12号国内终于放映了去年底彼德·捷克逊导演的大作《金刚》，晚上邀约了几个朋友一起去看，80的门票，着实心痛，毕竟是花了DVD8倍的代价来换取震撼的感觉，如果电影本身并不好看就亏大了。但是等到电影结束以后，即使是朋友中最苛刻的一个也发出了来看的确是值得的感叹——3个小时的电影场景宏大，表现真实，让人沉浸其中（其对电影画面的想象和表现让以概念设计为职业的我简直无地自容）。情节跌宕，高潮不断，即使是普通电影长度的两倍也没有一点拖沓的感觉。但同时故事节奏张弛也很得当，紧张的同时安排了舒缓的画面，让观众得以休息，不至于紧张过度审美疲劳，可说《金刚》一片是彼德·捷克逊导演继《指环王》以后取得的更大成就。

　　当然，如果对《金刚》的评价仅仅停留在画面，节奏这些相对表面化的东西上，估计导演和编剧都会觉得委屈。《金刚》一片真正伟大的地方还是在于片中对人性的一种探讨，用西方哲学的话来讲就是对人之为人作一种表达，人和动物的区别在那里？是外表？是社会？《金刚》一片说：是人性。只要有了人性，即使是看似野蛮的猩猩也可以看成是一个人。

　　电影中安排了3个不同类别的主要角色，来探讨各种人生态度对人性的追求会导致如何的结果。

　　第一类是导演卡尔类的角色，他是有能力，有才能的人。刚开始的时候他一心想拍出自己心目中完美的电影，可说对艺术，或者说对理想的追求使他在影片开始的时候看起来是对人性追求最强烈的一个人，这个时候他不仅是一个人，甚至还可以说是一个高尚的人。但是，当剧情慢慢展开，我们发现他为了达到拍好电影的目的不惜使用各种手段，甚至欺骗出卖周围的人也再所不惜，他的追求就开始变质。当卡尔连续2次用完全相同的话说出要用票房的钱来慰问死去同伴的家属时，他已经完全从对人性本质追求变成了对人性表层形象的追求了。（也就是东方哲学的形而上学到形而下学，汗，不理解就无视掉好了。）

　　影片继续发展，卡尔在现实压力（同伴死亡，被通缉，被怪兽袭击）面前，完全否定了自己以前对理想，人性，真理的追求，变成了一个目光短浅，只追求金钱，名誉的虚无主义者，如果说在昆虫谷他对布洛迪的背影说：“对不起”他只是丢失了他追求的理想还残留了一点表现在歉意中的人性的话，那么当金刚追赶安和布洛迪到达防御墙的时候，不许别人放下吊桥的卡尔已经完全泯灭掉了他自己的人性，变成了一个只有人的躯壳的野兽（导演用安的角度加一组慢镜头的对比来表达）。

　　第二类角色是金刚，他也属于有力量的一类。金刚在刚出场的时候，电影极力表现了它作为动物的一面，对恐惧的事物咆哮，用暴力来面对害怕的东西，同时对自己的“玩具”安（以及前面很多已经毁掉的祭品）他也只是拿在手里面拼命的摇晃，这个时候的金刚，完全就是一个充满兽性的野兽，根本说不上人性（汗，它本来就是野兽）。观众感觉到了也只是害怕和厌恶而已。

　　但是当故事发展到安为金刚表演舞蹈的时候，舞蹈中美的一部分唤醒了它，金刚性格中人性的部分开始苏醒，虽然它的举动仍然是一种类似人类小孩的无意识的对欢乐的追求，依然是危险的野兽（比如它推倒安的动作依然危险，而当安反抗它的意识的时候它还是用咆哮和破坏来表现不满），这个时候观众看到他也开始有了笑意。然后到为了保护安和3匹恐龙大战以后，为了表现自己喜欢安，（哦，这里要说安对金刚来说代表了一种美好的事物，并不是人猩恋，汗），它开始装酷不理安，这个时候金刚人性的部分进一步的展现出来，安也从开始对它的害怕变成了对它的依赖，当然这里的依赖还是因为对外部环境的恐惧，但正是安这种对2种（对金刚的和对其他野兽的）恐惧的对比后选择了金刚，表现出金刚已经区别于其他的野兽（面对金刚和恐龙，安选择以后走到金刚一边！我太崇拜金刚的编剧和导演了！）

　　倒是金刚带安回到家里阳台看夕阳的时候，夕阳光辉下金刚性格中人性开始闪光，对美的无意识的追求使金刚具备了人性，开始向人转变，当金刚和安在结冰的湖面上嬉戏以后，在帝国大厦上再次面对夕阳和安，轻轻拍打自己的心脏，述说他为了心安（心的愉悦，哲学概念，无视掉算了）而对美的追求时，金刚，这头影片开始时候的野兽已经完全具备了人性，成为一个人。而观众的反映也由最开始对金刚的恐惧逐渐变成对金刚的一种认可，而这种认可到金刚被抓的时候觉得他可怜进而到最后金刚被所谓的文明人射杀的时候的伤心难过达到了最高潮！而这种伤心难过正源于观众心中对金刚已经具备人性的认可。（前面杀了这么多野兽没见人伤心吧，呵呵）

　　第三类角色是安和布洛迪类型的人，他们代表了普通大众，他们没有力量，他们也没有基本的哲学思想，只是在命运里面随波沉浮。安的大多数追求只是一顿饱饭。但是，在生活的压力下面，他们也还无意识的自觉的在对人性做追求，安即使已经沦落到做小偷的地步她仍然不愿玷污自己的理想去做庸俗的艳舞表演，而布洛迪最开始的时候也不敢真正去大胆追求自己真正喜欢的东西，卡尔就对他说：“如果你真的喜欢戏剧你就会跳水游回去了。”故事展开以后，两个人因为各自的爱（对美好事物的追求）在相信人性是正确的意念指引下，2个人都得到救恕，试想，如果安没有坚定的认为自己追求的舞蹈是美好的或是后来没有体会出人性，安继续反抗金刚或逃走，早就被骷髅岛吞噬掉了。而布洛迪在面对真爱的时候不仅由最开始的时候“不敢跳到水里”转变成只身一人去寻找安，完成了自我对人性的追求，没有如同那个自恋的电影男主角一样跟随卡尔泯灭掉人性变成了野兽。

　　这样三类人在三个小时的时间里完成了各自的转变，卡尔由人变成了兽，金刚由兽变成了人，而安和布洛迪得到了救恕。《金刚》的编剧和导演将自己的思想放入自己的作品，象征性的为我们诠释了追求人性的方法和意义，洗涤和救恕了我们的心灵。（影片潜意识的象征是眼神，注意下卡尔和金刚影片开始和结束时候眼神的变化，很有意思的互换，呵呵）

　　简单的分析了下《金刚》一片的精妙之处，当然以我现在修养估计还有很多我看不到的闪光点，好在这里主要要说的并不是《金刚》如何的伟大，而是想借分析《金刚》来谈一谈国内漫画作品创作的话题。其实在这个犬儒主义盛行的年代，我在这里大张旗鼓谈人性，估计不少人要笑我唱高调，但是不管时代怎么变，人性的东西是不会变的，这是一种对大我，对道的追求，如果觉得好笑，我只能说也许你还要再看一遍《金刚》了，呵呵。

　　前面已经总结了一些《金刚》对人性的探讨，这是《金刚》一片的精华和闪光点，但是我要说，这种探讨是建立在导演的完美诠释之下的，探讨人性的东西何其多，但如果导演和其他制作人员的功力不够，方法错误，表达不出来，变成庸俗的商业片，对大众来说，对电影艺术发展来说都是没有意义的。也就是说媚俗和欺世（齐白石说绘画，太写实比如拷贝照片就是猸俗，太抽象比如画的是什么都看不出来了就是欺市）都是不行的，而现在的国内漫画创作正是摇摆在猸俗和欺市两个极端之间，也许就是国内漫画罕有好作品出现的原因。

　　其实，还原到国内漫画的创作上，可以表现为一种对画面精美和对思想意识的无限挖掘上。前段时间很多人已经开始反思，而且可喜的是得到了很大的纠正，所以这里就不多说了，主要来讲讲国内漫画的媚俗的倾向。

　　国内漫画媚俗由来已久，只不过大家都觉得是对的所以没有人来反思这一点，最终导致了现在少女漫画，LOLI漫画，和BL漫画的泛滥，媚俗的根源在于国内很多经验不足的编辑，说实话，他们的初衷是好的，他们也希望国内漫画能够早日超英赶美，但是客观来说，编辑年龄太年轻，缺乏长远的眼光，对日本漫画精神一知半解的看法，再加上现在这个绘画人群相对过多，出版渠道相对缺乏时代编辑地位的提升使他们得到了一种莫名的优越感，导致他们提出的“读者需要什么就给他们画什么的”论调得以成为了媚俗的特征和理论依据，缺乏引导，同样急功近利而且不得不听从编辑“教导”的漫画作者把这种理论作为创作的基础，结果制作粗糙的少女漫画，莫名奇妙的LOLI漫画，BL漫画这类代表变态思想的作品四处横行（我不是否定这些作品但是这些作品不应该成为主流。），同时大家都不知道什么作品是好的和如何去创作真正受欢迎的作品，所以一旦有偶然成功的作品，抄袭，模仿的就蜂拥而出，更令人发指的是，在这条论调的笼罩下，抄袭和模仿竟然开始逐渐发展成为创作的正确方式！这种黑白颠倒的现象不得不说是国内所有创作者的悲哀。

　　这条论调是错的。就好比金刚中的卡尔导演，追求了人性的表象，结果最后只有堕落。要达到目标必须去追求目标的本质而不是目标的表层，创作优秀的漫画，通过对优秀思想的探讨和表达来使读者内心达到共鸣感到愉悦才是我们的创作漫画的目标，而不是以刻意的愉悦读者为目标才去创作漫画。而对优秀思想的探讨和表达包含了优秀思想的故事和完美的表达方式，缺一不可。这就好比你希望能够让你一个忧伤的朋友高兴起来，正确的做法是和他聊天，开导他的心扉，而不是用个鸡毛去挠他的脚板心，而同时谈心的方式也很重要，如果没技巧，也无法达到效果。

　　这样的话说出来，也许又有人要笑说是高调，但其实不然，看看日本的少年漫画杂志少年JUMP，上面诞生的故事成百上千，千奇百怪。但是里面的故事那一个背离了“友情，努力，胜利”这些优秀的思想？。拿龙珠，幽游白书，海盗王三部漫画来说，他们一个说的是外星人的故事，一个是讲魔界，一个是在描述海盗的冒险，题材完全不同，但是他们同样受到欢迎，为什么？是因为龟仙人好色的行为？是因为对魔兽人类丑恶思想和行为的描述？是画面上对80年代少年漫画的回归？都不是，回忆下，看过这些作品后你留下了什么回忆？短笛为救悟饭由魔王变成牺牲自我的战士，贝吉塔在目睹儿子被杀死后的愤怒；得知幽助未被仙水杀死后即使是平时一贯冷酷的飞影也开怀大笑，侧室里面阵一行人义无返顾的对藏马举起“当然是帮幽助”的纸。败在鹰眼手下仍然将剑指向天空发誓的洛洛亚·佐罗，海岸边离别的朋友高举起划上*的手臂。天空中敲响的黄金钟……真正让我们喜欢的是这种包含在作品中让我们流泪的情节，而正是对“友情努力胜利”这些优秀人性的追求和探讨使龙珠，幽游白书，海盗王成为最受欢迎的少年漫画经典。

　　可见，追求真正的人性闪光是漫画，以及所有艺术作品的真正目标的主题，国内漫画要发展，要得到社会的认可和读者的欢迎，不能靠媚俗，而要走追求表达大我，反映人性这些以前看起来是唱高调路线。

　　那些嘲笑是在唱高调的创作者，醒醒吧，不是因为你唱高调读者不喜欢读，而是因为你表达人性的方法还欠考虑，达不到故事性的高度。看看《金刚》这样的作品，他即可以娱乐观众，也可以探讨人性。

　　那些抱怨国家审查太严做地下H漫画和暴力漫画的创作者，醒醒吧，你们的勇气的值得佩服的，但是方向错了，这样发展下去不仅漫画得不到社会的承认，更会毁了你自己。看看《金刚》这样的作品，描绘的是人性的共通闪光点才能得到观众的共鸣。

　　那些一贯媚俗发疯的创作BL和萌漫画的创作者，醒醒吧，你们和做地下漫画的作者没有区别，只不过这个特定的时间下你们还可以浮出水面，但环境稍微变动你们就会体会到虚无的可怕。

　　还有那些留恋抄袭的人们，醒醒吧，如果你只是为了生活，那不如去做其他职业，现在还来得及回头，认真的来体会下创作的乐趣吧。

　　还在趾高气扬发号司令的编辑们，醒醒吧，没有好的作品是我们所有中国人的恶业，不光是漫画作者们该全部背负的，尊重他们吧，他们才是真正的劳动者，没有你们他们还是漫画家，没有他们你们就什么都不是了，看看《金刚》这样的作品，树立自己正确的人生观吧。

　　所有漫画行业的人们，醒醒吧！不要逃避了！要救中国漫画，需要的是画面优秀故事也优秀的作品。潜心下来都去研究提高吧，既然我们已经等了十多年，那就没有必要急于一时，非要学日本搞周刊，急功近利只能是恶性循环，好好的创作找不到破绽的好作品出来吧。

　　写到这里也该结束了，借金刚的机会写一些自己对国内漫画的看法，说实话自己写的时候也觉得很不安，一来不知道这么写出来会得罪多少人，二来如前面所写，这本来就是整个国内创作界的大恶业，我自己也逃不了干系。但是真是因为觉得自己有责任，所以我也横下心来，即使得罪很多人，即使有人反问你曹操有做过什么？我都背负下来，如果真的因为我这么一点小小的牺牲能够对国内漫画的发展有一点点的贡献，我也就能感到欣慰了。

（编辑：阿苏）